VISUALIZACIÓN DEL TÓPICO, Y ENTREGA DE TRABAJOS DE CIENCIAS
SOCIALES Y COMPETENCIAS, FINALIZANDO 1 PERIODO. SEMANA 8, 9 Y 10.

IMAGEN DE CRISTO INVITANDO A CUIDARNOS, TRABAJO DE 10B.
FEUDALISMO
SÉPTIMO A – B.
Se le denomina feudalismo a la forma especial que adquirió la organización social de los países europeos, durante la Edad Media y que consistió en la aparición de dos grandes clases: los Señores y los Vasallos. Tras la desintegración del Imperio Carolingio, la debilidad de los reyes se hizo evidente. Sus sucesores se vieron obligados a ceder gran parte de su autoridad a los condes y marqueses, para obtener su apoyo. Para asegurarse la lealtad de estos nobles, los monarcas les entregaron tierras: los feudos.
Por otro lado, las invasiones
de vikingos, sarracenos y húngaros aumentaron la inseguridad
general, lo que obligó a los reyes a encomendar a los nobles la defensa de sus
territorios.
La crisis del poder y
el clima de inseguridad,
sumados a la decadencia del comercio y de la industria, contribuyeron al
nacimiento de un nuevo sistema social, económico y político, el feudalismo, y de una institución:
la caballería.
El feudalismo se basó en una relación social característica: el vasallaje. A través de ella, un hombre
poderoso ofrecía protección a un hombre más débil que, a cambio, le juraba
fidelidad. El primero era el señor, el segundo se convertía en vasallo. El
feudalismo alcanzó sus formas más características en los siglos XI, XII y XIII.
Sociedad de la
edad media.
El feudalismo se constituyó sobre la base de tres estamentos claramente diferenciados: los nobles, a quienes les correspondía combatir, los eclesiásticos, destinados a rezar y los campesinos, cuya misión era trabajar para mantener a los demás.
La nobleza feudal estuvo constituida por señores y vasallos que participaban de las relaciones de
vasallaje: a su cabeza estaba el rey, que no era vasallo de nadie y que,
teóricamente, era señor de todos. Entre los miembros de la nobleza había grandes diferencias, aunque todos
formaban parte de la aristocracia.
Los grandes vasallos eran
los condes, vizcondes, duques y marqueses dueños de extensos
feudos. En el nivel intermedio, se encontraban los vasallos de los vasallos o vasvessores, con
feudos más pequeños. Por último existían los vasallos menores, los caballeros, que eran la mayoría. Éstos no
tenían feudo ni vasallo, pero iban a la guerra a caballo y con un equipo de
armas importante.
Toda la nobleza feudal era guerrera por necesidad, por deseo de aventura y por
avidez de botín, y se educaba en este espíritu. La guerra representaba para
ella una perspectiva de fama y de fortuna, en tanto la paz era considerada una
desdicha.
La morada feudal, el castillo,
estaba concebido para las exigencias de defensa y de combate. Las ocupaciones
cotidianas se limitaban a la administración de justicia y a la vigilancia de os
subordinados. Los periodos de ocio eran prolongados, y durante el mismo el
señor se dedicaba a las diversiones, sobre todo a la caza y a los torneos.
Los castillos
Al comienzo
los castillos eran de madera. Recién hacia el siglo XII se hicieron de piedra.
El castillo se construía sobre una cima y era un lugar amurallado y rodeado de
un profundo foso salvado por un puente levadizo. En su interior había un patio
que comunicaba con las diferentes estancias del castillo: los pabellones para
la tropa y los servidores, el almacén, los establos y la capilla. La parte más
importante era el edificio que servía de vivienda al noble y a su familia. En
ella destacaba la torre del homenaje, la de mayor elevación. La vida en el
castillo resultaba generalmente incómoda e insalubre debido a los rudimentarios
medios de que se disponía, la escasa aireación y la falta de higiene. Asimismo,
era una vida monótona, sobre todo para las mujeres, que apenas salían del
castillo.
Tomado de: https://mihistoriauniversal.com/edad-media/feudalismo/
EVIDENCIA FOTOGRÁFICA DE LOS TALLERES.
![]() |
| Foto 1. Manejo de conceptos taller de sociales 7A. |
![]() |
| Foto 2. Conceptos y sus significados grado 7A. Feudalismo. |
![]() |
| Foto 3. Elaboración de crucigrama por estudiante de grado 7A. |
![]() |
| Foto 4. Elaboración de crucigrama con palabras del texto Feudalismo, 7A. |
![]() |
| fOTO 5. Estudiante de grado 7B, MANEJO DE CONCEPTOS TEXTO CARLOMAGNO. |
![]() |
| Foto 6. Entrega de taller de sociales conceptos, estudiante de séptimo B. |
![]() |
| Foto 7. Elaboración de crucigrama con conceptos del feudalismo, grado 7B |
COMPETENCIAS CIUDADANAS SÉPTIMO A- B.
DISCRIMINACIÓN RACIAL.
Discriminación
racial es el término utilizado para referirse a la exclusión o trato desigual a
una persona o colectivo a causa de su raza.
La discriminación racial, racismo o xenofobia son
problemas a los que se enfrentan millones de personas de todo el mundo, entre
ellos, refugiados que han tenido que cruzar las fronteras de su país para
llegar a un lugar seguro.
De los 30 artículos
de los derechos humanos, los dos primeros se refieren directamente a
la igualdad y a la no discriminación racial.
1. Derecho a la igualdad. Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y
derechos.
2. Derecho a la no-discriminación. Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en
esta Declaración, sin distinción
alguna de raza, color...
AFROCOLOMBIANOS.
La diversidad del país va más allá de la afrocolombianidad, los pueblos
indígenas y los diferentes cultos religiosos que se practican en el país. La
afrocolombianidad, por ejemplo, que suele pensarse como una sola, tiene su
propia diversidad y, sin lugar a dudas, da cuenta de lo amplio que es el crisol
de la diversidad del país: incluso sus divisiones tienen otras subdivisiones
que hacen aún más variada la población.
No estamos
hablando de poca cosa, la
población afrodescendiente en Colombia es la tercera más extensa después de
Estados Unidos y Brasil, de acuerdo con el estudio Multiculturalismo
en Colombia: Política, inclusión, y exclusión de poblaciones negras,
realizado por Carlos Efrén Agudelo, quien ha realizado un análisis juicioso de
la población afrocolombiana del Pacífico, ha dejado en claro que dentro de la
población afro del país hay más
subdivisiones que no se limitan a la que habita en territorio
continental, los palenqueros y los pertenecientes a los raizales.
“Existen
distinciones subregionales que parten de aspectos físicos pero también de diferenciaciones políticas, culturales, administrativas y de
sub-particularidades en los procesos de poblamiento y movilidad de sus
habitantes. Una primera división se presenta entre el llamado Pacífico norte
(básicamente el correspondiente al actual departamento de Chocó) y el Pacífico
sur (el litoral Pacífico de los departamentos de Valle, Cauca y Nariño)”,
afirmó Agudelo.
Tomado de: https://www.senalcolombia.tv/documental/como-reconocer-la-diversidad-de-la-afrocolombianidad
EVIDENCIA FOTOGRÁFICA DE LOS
TALLERES.
![]() |
| fOTO 8. TALLER DE COMPETENCIAS, IDEAS COMO EVITAR LA DISCRIMINACIÓN, 7B. |
![]() |
| Foto 9. Taller competencias, otras formas de discriminación, Séptimo B. |
![]() |
| Foto 10. Opiniones respecto al taller sobre discriminación racial, estudiante de 7A. |
![]() |
| Foto 11. Cartel con posibles soluciones en contra de la discriminación en Colombia. 7A |
![]() |
| Foto 12. Ideas respecto a la igualdad y a favor de la discriminación, 7A. |
![]() |
| Foto 13. Tipos de discriminación en Colombia, ejemplos de estudiante séptimo A. |
REVOLUCIÓN INDUSTRIAL. GRADO OCTAVO A- B
Llamamos
Revolución Industrial al cambio fundamental que se produce en una sociedad
cuando su economía deja de basarse en la agricultura y la artesanía para
depender de la industria. Localización: La Revolución Industrial nace en Gran
Bretaña y se extiende luego al resto de Europa. Antecedentes: La economía
existente antes de la revolución industrial estaba basada en el mundo agrario y
artesanal; tres cuartas partes de la población subsistían con trabajos
agropecuarios. Principalmente estaba basada en el autoconsumo y no en la
comercialización de los productos obtenidos, puesto que además la productividad
era muy baja. Las ciudades eran pocas, pequeñas y poco desarrolladas. Hay que
recordar que el régimen de gobierno de estas sociedades eran las monarquías absolutistas,
en las que todo, incluyendo las personas, se consideraban una propiedad del
rey.
Origen y
nacimiento de la Revolución Industrial: Nace en Gran Bretaña a mediados del
siglo XVIII. Fue posible por la existencia de una monarquía liberal y no absolutista,
que consiguió evitar el panorama de revoluciones que se estaban extendiendo en
otros países. Gran Bretaña quedó libre de guerras, ya que aunque estuvo
involucrada en algunas, no se desarrollaron en su territorio. A esto se unió
una moneda estable y un sistema bancario bien organizado. El Banco de
Inglaterra se fundó en 1694.
Tomado de: http://www.finanzasparatodos.es/
Los Burgueses.
La burguesía
es generalmente entendida como una clase social moderna que incluye a todos los
comerciantes.
Como miembros
de un tercer país, no tenían acceso al poder político tomado por el clero y la
nobleza. Después de la Revolución Francesa y la Revolución Industrial del siglo
XVIII en la que participaron, su influencia económica creció significativamente
y hoy forman una clase social con medios básicos de producción y poder político.
El proletariado
Según la
teoría de los intelectuales alemanes Karl Marx (1818-1883) y Friedrich Engels
(1820-1895), el marxismo, la burguesía y el proletariado son dos clases
sociales.
La burguesía
es la clase dominante del sistema capitalista. Tiene poder y medios de
producción, y el proletariado representa a la clase dominante, tanto a los
trabajadores como a los trabajadores.
Los
proletarios no tienen más que su fuerza de trabajo (es decir, las actividades
físicas y mentales para realizar tareas) y los burgueses ocupan los medios de
producción y tienen el derecho de explotar la fuerza de trabajo para obtener
ganancias.
Tomado de: https://artsreverie.com/burguesia/
LUDISMO.
La
palabra ludismo hace
referencia a un movimiento popular
surgido en la Inglaterra de inicios del siglo XIX, encabezado por artesanos
que protestaban contra el uso creciente de máquinas en el proceso productivo
-especialmente trilladoras y telares-, por considerar que su utilización
destruía empleo y deterioraba las condiciones laborales. En concreto, el
término “ludita” se deriva del nombre de Ned Ludd, un joven trabajador inglés (cuyo nombre posiblemente
fuera un seudónimo) que habría roto dos tejedoras mecánicas en 1.779, décadas
antes de que el movimiento ludita tomara fuerza.
Desde su
origen histórico, el término ludismo ha venido siendo utilizado para describir
la ideología de las personas
contrarias al uso de la tecnología. No obstante, tanto el ludismo como
el neoludismo han tomado caminos totalmente diferentes en función de las
personas que lo defiendan o pretendan vivir conforme a sus principios.
Tomado de: https://pandorafms.com/blog/es/que-es-ludismo/
EL CARTISMO.
En la década
de los años treinta del siglo XIX los líderes del movimiento obrero británico
consideraron que era insuficiente la lucha por mejoras laborales, y que eran
necesarias reformas políticas en favor de los trabajadores. En 1831, durante la
campaña para reformar la ley electoral, Lovett reclamó el
sufragio universal. Esta pretensión se basaba en que si los obreros producían
la riqueza del país tenían derecho a participar en la vida política.
En mayo de
1838 un grupo redacta un documento que ha pasado a la Historia. Se trata de la "Carta
del pueblo". En dicho texto se reclama el sufragio universal, la
supresión del certificado de propiedad para ser miembro del Parlamento, es
decir, para ser elegido, la inmunidad parlamentaria, y que las
circunscripciones electorales fueran iguales, ya que se primaban las rurales
(“burgos podridos”) frente a las urbanas, que tenían más población. El
movimiento cartista estaba considerando que sin reformas políticas no se
producirán los cambios sociales pretendidos.
Tomado de: https://www.nuevatribuna.es/articulo/historia/
EVIDENCIA FOTOGRÁFICA DE LOS TALLERES.
![]() |
| FOTO 14. CUADRO DE MOVIMIENTOS OBREROS, GRADO 8A. |
![]() |
| FOTO 15. CUADRO CONCEPTUAL SOBRE EL LUDISMO, SOCIALISMO UTÓPICO, ETC, GRADO 8A |
![]() |
| FOTO 16. CUADROS DEL TALLER DE CIENCIAS SOCIALES, TRABAJO DE GRADO 8B. |
![]() |
| FOTO 17. CUADRO CON IDEAS PRINCIPALES DE PROCESOS OBREROS. GRADO 8B. |
![]() |
| FOTO 19. TALLER DE CIENCIAS SOCIALES TÓPICO, REVOLUCIÓN INDUSTRIAL. |
COMPETENCIAS CIUDADANAS OCTAVO A- B.
RELACIONES SOCIALES.
Se llama
relación a aquella correspondencia o conexión que se establece entre algo o
alguien con otra cosa o con otra persona. En tanto, las relaciones sociales son
aquellas interacciones sociales que se encuentran reguladas por normas sociales
entre dos o más personas, presentando cada una de ellas una posición social y
desplegando un papel social.
Las relaciones sociales resultan ser un complemento en la vida de un ser
humano como la relación que se tiene con nosotros
mismos, entonces, el hecho de relacionarse
con otros seres humanos es una cuestión necesaria y primordial de la vida
cotidiana. Como consecuencia de esta situación los psicólogos insisten
con la educación emocional
en este sentido de fomentar el aspecto social, porque se facilitan las
actitudes positivas ante la vida que permitirán el desarrollo de las
habilidades sociales.
Las relaciones
sociales, mayormente, se desarrollan dentro de un grupo social, también
conocido como grupo orgánico. Cada persona dentro del grupo social desempeñará
roles recíprocos dentro de la sociedad y actuarán de acuerdo a las mismas
normas, valores y fines acordados siempre en orden a satisfacer el bien común
del grupo.
Tomado de: https://www.definicionabc.com/social/relaciones-sociales.php
REJILLA DE LECTURA.
Sirve para
analizar la producción escrita, es llamado rejilla. tiene dos momentos, uno que
se relaciona con parámetros conceptuales que se tienen en cuenta para el
análisis de textos con situaciones enunciativas atravesadas por distintos
discursos y otra que clasifica cualitativamente y cuantitativamente la
producción escrita para detallarla objetivamente desde una visión discursiva.
Para el diseño de la rejilla se tuvieron en cuenta referentes obligados: por un
lado, la Teoría de la enunciación discursiva propuesta por Bajtin, Martínez y
Van Dijk (2006, 2009) y por otro, los Lineamientos curriculares de Lengua
Castellana (1998 ).
Tomado de: http://app.infotephvg.edu.co/
EVIDENCIA FOTOGRÁFICA DE LOS TALLERES.
![]() |
| FOTO 20. REJILLA DE LECTURA, YA RESUELTA POR ESTUDIANTE DE 8B. |
![]() |
| FOTO 21. MUESTRA DEL TRABAJO DE REJILLA DE GRADO OCATVO B. |
![]() |
| FOTO 22. TEXTO DEL TALLER DE COMPETENCIAS PARA REALIZAR TALLER DE COMPETENCIAS. |
![]() |
| FOTO 23. TIPOS DE RELACIONES SOCIALES, TEXTO PARA RESOLVER TALLER GUÍA. |
![]() |
| FOTO 24. REJILLA DE LECTURA, IDEA DE TIPO DE RELACIONES SOCIALES, IDEA DE ESTUDIANTE DE 8A. |
![]() |
| FOTO 25. TALLER DE COMPETENCIAS, RESUELTO EN HOJA FÍSICA. |
![]() |
| FOTO 26. TALLER DE COMPETENCIAS, ESCRITO DE ESTUDIANTE DE 8. |
SOCIALES GRADO ONCE A- B.
Derecho
Internacional Humanitario
El Derecho
Internacional Humanitario (DIH) es la rama del derecho internacional destinado
a limitar y evitar el sufrimiento humano en tiempo de conflicto armado. En este
sentido, el DIH limita los métodos y el alcance de guerra por medio de normas
universales, tratados y costumbres, que limitan los efectos del conflicto
armado con el objetivo de proteger a personas civiles y personas que ya no
estén participando en hostilidades.
Dentro de la OEA, EL Departamento de Derecho Internacional juega un papel importante
en el avance y diseminación del DIH en las Américas, asiste al Consejo
Permanente y a sus Comisiones y Estados miembros en la elaboración y
negociación de resoluciones respecto la promoción y respecto del derecho
internacional humanitario y otras materias relacionas.
La Oficina también coordina sus actividades con el Comité Internacional de la
Cruz Roja para dar apoyo a las decisiones adoptadas por los Estados miembros en
material de DIH. Asimismo, en colaboración con el CICR, esta Oficina organiza cursos
y seminarios sobre DIH en las Américas.
Tomado de: http://www.oas.org/es/sla/ddi/derecho_internacional_humanitario.asp
AYUDA HUMANITARIA.
La ayuda
humanitaria es un sector propio dentro de la Ayuda Oficial al Desarrollo que se define como asistencia
diseñada para salvar vidas, aliviar el sufrimiento y mantener y proteger la
dignidad humana, en prevención o en situaciones de emergencia y/o
rehabilitación. De acuerdo con Naciones Unidas, para ser clasificada de
humanitaria la ayuda debe ser consistente con los principios de humanidad,
imparcialidad e independencia, además del de neutralidad; los tres primeros
fueron consagrados por la Resolución 46/182 de la Asamblea General (de 1991), y
el último por la 58/114 (de 2006):
Principio de
humanidad: el sufrimiento humano debe ser atendido dondequiera que se
encuentre. El objetivo de la acción humanitaria es proteger la vida y la salud
y garantizar el respeto de los seres humanos.
Principio de
imparcialidad: la acción humanitaria debe llevarse a cabo en función de la
necesidad, dando prioridad a los casos más urgentes y sin hacer distinciones
sobre la base de la nacionalidad, raza, sexo, creencias religiosas, clase u
opinión política.
Principio de
independencia operativa: la acción humanitaria debe ser autónoma de los
objetivos políticos, económicos, militares o de otro tipo que cualquier agente
humanitario pueda tener respecto a las zonas donde se estén ejecutando medidas
humanitarias.
Principio de
neutralidad: Los actores humanitarios no deben tomar partido en las
hostilidades y en las controversias de orden político, racial, religioso o
ideológico.
Tomado de: http://realidadayuda.org/glossary/ayuda-humanitaria
SECUESTRO COLOMBIA
En el sentido
de recurrir a los testimonios orales para recuperar la memoria colectiva, con
el propósito de visibilizar a las víctimas del conflicto armado, las cifras que
se revelan en Colombia son verdaderamente escalofriantes.
220.000
Colombianos encontraron la muerte a manos de delincuentes que no manifestaron
el más mínimo respeto por la vida.
Según el
gobierno esta cifra puede equivaler a desaparición de ciudades enteras como Popayán
o Sincelejo.
El
recrudecimiento del enfrentamiento armada se produjo en 1985 año en el que tomo
más fuerza la violencia de los paramilitares. Entre el primero de enero de ese
año y el 31 de diciembre del 2012, en el país fueron desplazadas 26 personas
cada hora como consecuencia del conflicto armado, mientras tanto una persona
fue secuestrada cada 12 horas
Igualmente de
las minas antipersonales fueron víctimas cada día un militar y un civil, estos
datos convierten a Colombia en el segundo país después de Afganistán
con mayor número de víctimas de minas antipersonales, 10.189 Colombianos
fueron víctimas de estas minas durante eso años.
En las cifras
de víctimas del conflicto armado las masacres indiscriminadas y los atentados
terroristas representan acciones encaminadas a fortalecer el apoderamiento de
la tierra, estas dos modalidades delictivas obligan a los campesinos a
abandonar sus parcelas.
Tomado de: https://www.armada.mil.co/es/content/el-secuestro-en-colombia
EVIDENCIA FOTOGRÁFICA DE LOS TALLERES.
![]() |
| FOTO 27. GRÁFICOS PAR DESARROLLO DEL TALLER DE SOCIALES GRADO 11A |
![]() |
| Foto 28. Desarrollo de taller de sociales para grado once. |
![]() |
| Foto 29. Significado de símbolos de las gráficas, 11A. |
![]() |
| Foto 30. Desarrollo de conceptos sobre el gráficos, grado 11A. |
![]() |
| Foto 31. Cuadro con significados de símbolos de grado once B. |
![]() |
| Foto 32. Descripción y significado de caricaturas, grado 11B. |
![]() |
| Foto 33. Evidencia desarrollo taller de sociales. Grado 11B. |
COMPETENCIAS CIUDADANAS ONCE A- B.
CONVIVENCIA PACIFICA – CONSTRUCCIÓN DE PAZ.
El Gobierno
Nacional, firme en su compromiso de cumplir con los acuerdos e ir más allá de
lo establecido para lograr la construcción de la paz cimentada en una cultura
de la legalidad, priorizó en el Plan Nacional de Desarrollo el Pacto por la
paz.
El Pacto por
la construcción de paz busca llevar las inversiones a los municipios más
afectados por la violencia para atender a sus necesidades y lograr su
estabilización. También garantizar que los programas sociales del estado
lleguen a las víctimas y hacer más eficiente el uso de los recursos para la
indemnización.
Así lo explicó el Consejero Presidencial para la Estabilización y la
Consolidación, Emilio Archila, tras recordar que en el Plan Nacional de
Desarrollo se incluye el Plan Plurianual de Inversiones para la paz.
Para alcanzar
estos objetivos se definieron seis estrategias. La primera consiste en la
construcción de una hoja de ruta que articule los diferentes instrumentos de
planeación para los territorios priorizados para la estabilización. En segundo
lugar, se garantizarán las condiciones de control, seguimiento y verificación
para migrar de las economías ilícitas a actividades lícitas.
Adicionalmente,
se actualizará la política nacional de acción integral contra minas
antipersona. La cuarta estrategia se enfoca en garantizar la reintegración y
reincorporación integral y efectiva de las personas desmovilizadas en su
tránsito a la vida civil. Asimismo, se utilizará el Sisbén IV para conocer
mejor a las víctimas y atenderlas en el componente asistencial de la política.
Finalmente, se implementará el sistema de priorización de atención a las
víctimas y se definirá el universo de beneficiarios.
CONFLICTO DE RUANDA.
Se cumplen 25 años del peor genocidio cometido en la historia reciente de
África, que cobró la vida de al menos un millón de personas. Una mirada a las
causas históricas y la cronología de los hechos.
100 días duró
la ola de asesinatos que acabó con casi el 11% de la población de Ruanda, al
oriente del continente africano, donde vivían 7 millones de personas en 1994.
De abril a julio de aquel año, miembros de la etnia tutsi fueron víctimas de
asesinatos de forma planificada, sistemática y metódica, a manos de sectores
radicales de la etnia hutu.
Aunque la
muerte del presidente ruandés, Juvénal Habyarimana, la noche del 6 de abril de
1994, dio inicio al genocidio, existía un conflicto más profundo, cuyas causas
se remontan al periodo colonial del siglo XIX, cuando los belgas tenían el
control del país y empezaron a clasificar a la población de acuerdo a su etnia.
La inequidad en los beneficios entregados a cada una de estas ocasionó las
tensiones.
A los tutsis,
que conformaban en 14% de la población, les fueron otorgados mejores empleos,
por considerar que eran más parecidos a los europeos. Mientras que los hutus,
mayoría en Ruanda, fueron relegados a tareas menos cotizadas.
En 1962, Ruanda declaró su independencia
y, en medio de un pedido de igualdad de derechos, la etnia hutu tomó el control
político del país. Más de diez años después, en 1973, el hutu Juvénal Habyarimana llegó a la presidencia mediante
un golpe de estado.
Las tensiones
interétnicas seguían exacerbándose, por esta razón el gobierno y la guerrilla
del Frente Patriótico Ruandés (FPR), formado por rebeldes tutsis, firmaron un
acuerdo de paz, pero su aplicación estuvo retrasada parcialmente por el
presidente Juvénal Habyarimana, cuyos aliados, Hutus extremistas de la
Coalición para la defensa de la República (CDR), no aceptaban los términos.
Tomado de: https://www.france24.com/es/20190406-genocidio-ruanda-25-anos-africa
EVIDENCIA FOTOGRÁFICA DE LOS TALLERES.

FOTO 34. CUADRO CONCEPTUAL DE CONFLICTOS DEL MUNDO, ONCE A

FOTO 35. CUADRO DE CONFLICTOS DE RUANDA, BALCANES Y COLOMBIA, 11A.

FOTO 36. MAPA CONCEPTUAL, SOBRE ESTRATEGIAS DE CONVIVENCIA EN CONFLICTOS. 0NCE A.

FOTO 37. INICIO DE TALLER DE COMPETENCIAS, PREGUNTAS DESARROLLADAS, 11A.

Foto 38. Cartel de acciones de convivencia en conflictos internacionales, grado 11B.

Foto 39. Taller de competencias para grado once, desarrollo de preguntas. 11B.

Foto 40. Gráficos frente a los conflictos a investigar, grado once B.
RELIGIÓN DÉCIMO A- B.
CRISTO.
Jesucristo, un revolucionario social.
Las ruinas de
Herodión, una de las fortalezas de Herodes el Grande, evocan el opresivo poder
del Imperio romano. Algunos expertos ven en Jesús un revolucionario social cuya
verdadera misión era cambiar el régimen, no salvar almas.
«No conozco un solo experto de los círculos convencionales
que ponga en entredicho la historicidad de Jesús –me dijo Eric
Meyers, arqueólogo y profesor emérito de estudios judaicos de la Universidad
Duke–. Los detalles se debaten desde hace siglos, pero nadie mínimamente serio
pone en duda que haya sido un personaje histórico».
Prácticamente lo mismo oí de boca de Byron McCane, arqueólogo y profesor de
historia de la Universidad Atlántica de Florida. «No se me ocurre ningún otro
caso que cuadre tan bien en su contexto temporal y espacial, pero cuya
existencia se niegue», dijo.
EVIDENCIA FOTOGRÁFICA DE LOS TALLERES.

Foto 41. Cristo elaborado por estudiante de grado 10A.

Foto 42. Elaboración de cristo como ser histórico, estudiante de 10A.

Foto 43. Rostro de cristo, uso de materiales reutilizables, 10A.

Foto 44. Caricatura de Cristo, elaborada por estudiante de 10A. 
Foto 45. Creatividad en la elaboración de Cristo en décimo A.

Foto 46. Trabajo de estudiante de grado décimo B.

Foto 47. Cristo creado con materiales en casa, grado 10B.

Foto 48. Oraciones con un Cristo adulto, trabajo presentado por estudiante de 10B.
![]() |
| Foto 49. Elaboración del taller de religión, primer punto. 10B. |
ORACIONES.
La oración es
tan necesaria en nuestra vida espiritual como lo es respirar para nuestra vida
del cuerpo.
El hombre, por
estar formado de alma y cuerpo, tiene en su misma naturaleza una sed de cosas
infinitas, siente la necesidad de conocer a Dios, intuye la presencia de un Ser
Superior, de Alguien infinito que es la respuesta a sus necesidades.
La historia de
la existencia humana da prueba de la religiosidad innata del hombre en las
distintas épocas y en las diferentes culturas.
En la
actualidad, después de una época en que el hombre se olvidó de Dios para
adentrarse en un materialismo sorprendente, hace apenas unos cuantos años,
hemos sido testigos de un despertar espiritual en la sociedad. Los hombres se
han dado cuenta de que lo material no satisface sus inquietudes eternas y ha
regresado a buscar a Dios.
Tomado de: https://es.catholic.net/op/
EVIDENCIA FOTOGRÁFICA DE LOS
TALLERES.

FOTO 50. ORACIÓN REALIZADA POR ESTUDIANTE DE DÉCIMO B.

FOTO 51. ORACIONES QUE REALIZA ESTUDIANTE DE GRADO 10B.

FOTO 52. ORACIÓN DEL PADRE NUESTRO, 10B.

FOTO 53. ORACIONES ELABORADAS POR ESTUDIANTE DE GRADO 10A.

FOTO 54. ESCRITO DE ORACIONES DEL TALLER DE RELIGIÓN, 10A.

FOTO 55. TALLER DE RELIGIÓN, CON ELABORACIÓN DE ORACIONES, DÉCIMO A.

FOTO 56. ELABORACIÓN DE ORACIONES ACOMPAÑADAS CON EL GRÁFICO DE CRISTO. 10A.


































No hay comentarios.:
Publicar un comentario